當(dāng)代杭州室內(nèi)設(shè)計面臨現(xiàn)狀是什么?
我國當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計的現(xiàn)狀
1978年改革開放以來.室內(nèi)設(shè)計得到了前所未有的發(fā)展。室內(nèi)設(shè)計工作者積極了解、學(xué)習(xí)國外的設(shè)計,以及技術(shù)設(shè)備、材料和管理等方面的成果。從而在一定程度上提高了我國室內(nèi)設(shè)計的水準(zhǔn)。成為新時期室內(nèi)設(shè)計的突破口。
1983年.城鄉(xiāng)建設(shè)環(huán)境保護部設(shè)計局與中國建筑學(xué)會設(shè)計委員會在北京召開了首次全國建筑室內(nèi)設(shè)計交流會。此后.各地也相繼成立室內(nèi)設(shè)計協(xié)會(學(xué)會).出版有關(guān)的雜志和書籍。這一切部標(biāo)志著我國的室內(nèi)設(shè)計事業(yè)朝科學(xué)化、定量化方向邁出了新的步伐。
在室內(nèi)設(shè)計教育方面.清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院(前中央工藝關(guān)術(shù)學(xué)院)于1958年在全國高等院校中率先開設(shè)了室內(nèi)設(shè)計專業(yè)。近幾年來.大部分高校陸續(xù)開設(shè)室內(nèi)設(shè)計專業(yè),為探索符介我國國情的室內(nèi)設(shè)計教學(xué)體系和培養(yǎng)現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計人才做出了貢獻。

在住宅室內(nèi)設(shè)計方面,隨著,“廣大人民群眾生活水平和審美要求的提高,無數(shù)新屋村平地拔起,住宅室內(nèi)設(shè)計受到廣泛的重視。綜觀我國當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計創(chuàng)作.大體上可分為以下兩大趨勢:一是傳統(tǒng)建筑裝飾與現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的結(jié)合;二是室內(nèi)設(shè)計中的多元化格局。
由美籍華裔專家貝聿銘設(shè)計的香山飯店則體現(xiàn)了現(xiàn)代生活對傳統(tǒng)文化的吸收.是貝先生“中西合璧”設(shè)計思想的具休表現(xiàn)。香山飯店的淡泊與樸素,通透與圍合等,充分反映了中國建筑文化的神韻和情調(diào)。其室內(nèi)設(shè)計在中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化室內(nèi)環(huán)境的融合開辟了新的有價值的途徑。
廣州白天鵝賓館室內(nèi)設(shè)計運用了中西合璧的折中手法,取得了較好的效果。白天鵝賓館以及清真飯店的室內(nèi)設(shè)計,表達了作者試圖將傳統(tǒng)與當(dāng)代、西方與中國“糅合”的意向。顯示了后現(xiàn)代主義的某些影響,它們對廣泛室內(nèi)設(shè)計的表現(xiàn)手法。具有一定的積極意義。
目前,我國進人發(fā)展城鄉(xiāng)建設(shè)和提高人的堵住環(huán)境質(zhì)量的新時期.室內(nèi)裝飾材料行業(yè)得到重大發(fā)展。立足于本國物質(zhì)環(huán)境和文化環(huán)境.力圖反映我國不同地區(qū)、不同民族的文化特色和美學(xué)追求,努力提高與平民生活息息相關(guān)的居住環(huán)境.使我國的室內(nèi)設(shè)計邁步走向世界,走向未來,己成為了設(shè)計師們自覺的目標(biāo)。