了凡四訓(xùn)----謙德之效
了凡四訓(xùn)-----謙德之效
《易經(jīng)》說:滿招損,謙受益。天道總是厭惡盈滿而愛好謙虛。
江陰的張畏巖有一年去參加鄉(xiāng)試,揭榜后榜上無名,忍不住大罵考官有眼無珠。剛好旁邊有一位道人,笑著看張畏巖罵人,張看到道人在笑,又遷怒于他。道人說:“相公的文章一定寫得不好?!?/p>
張畏巖更加憤怒道:“你都沒有讀過我的文章,怎么知道我寫的文章不好?”
道人回答:“我聽說寫文章貴在心平氣和,現(xiàn)在看到相公在這里高聲叫罵,一定是心里積了一堆不平之氣,怎么可能寫出好文章呢?”張畏巖聽了,不由得不服,故而向這位道人討教。
道人說:“考得中還是考不中,全在于命運(yùn),命里不該中的,就算你文章寫得再好,還是沒有用。你一定要做一個(gè)很大的轉(zhuǎn)變,才能改變自己的命運(yùn)?!?/p>
張畏巖說:“既然是命,又怎么能轉(zhuǎn)變呢?”、
道人說:“造命的是天,而立命的是自己,只要盡力去做善事,廣積陰德,什么福澤求不到呢?”
張畏巖說:“我一個(gè)貧寒的讀書人,哪有什么錢去做善事。”
道人說:“善事和陰德,都是由人的內(nèi)心決定的,只要常常存有善心,就功德無量。比如謙虛,并不花費(fèi)你的本錢,為什么不自我反省反而去罵考官呢。”
從此以后,張畏巖一改從前浮躁的做派,每天行善,每天都在增加功德。后來,張畏巖考中舉人。
1592年,進(jìn)京時(shí)遇到了夏建所先生,看到他虛懷若谷,整個(gè)人散發(fā)出溫和包容的光芒。我對(duì)友人說:“上天要使某個(gè)人發(fā)達(dá),在還沒有降福給他時(shí),會(huì)先開啟他的智慧,這種智慧一旦開啟,浮躁的人會(huì)變得沉穩(wěn),放肆的人會(huì)變得內(nèi)斂。夏建所這樣的溫良恭敬,一定是上天啟迪了他?!钡鹊介_榜,果然考中了。
從這些事看來,抬頭三尺,定有神明。如果能夠心存善念,嚴(yán)于律己,對(duì)天地鬼神敬重,對(duì)別人抱著謙遜的態(tài)度,那么福澤將會(huì)常常眷顧我們。那些咄咄逼人的人,肯定難成大器,即使發(fā)達(dá)了也不會(huì)享受生活的樂趣和美好。稍微有見識(shí)的人,必定不會(huì)心胸狹窄,自己把福澤擋在門外。
古語說過:“有志于功名的人,一定會(huì)得到功名;有志于富貴者,一定會(huì)得到富貴?!比艘坏┯辛藞?jiān)定的志向,就像樹木有了堅(jiān)實(shí)的根基。立定志向后,就應(yīng)該每一個(gè)念頭都不忘謙虛,處處不忘給人方便,自然就會(huì)感動(dòng)天地。如果沒有堅(jiān)定的志向,只是一時(shí)的性起,興致來了就去追求;興致散了又回到了原點(diǎn)。這就是所謂的福報(bào)是由自己造成的。