清集賢堂版《窮通寶鑒》又名攔江網(wǎng)，全本共2卷，附增補(bǔ)月談賦。留言轉(zhuǎn)發(fā)領(lǐng)取高清完整版！

隨著時(shí)代的發(fā)展,八字理論與方法也在不斷地“完善”與“發(fā)展”，在徐子平的理論基礎(chǔ)之上，宋代的沖虛子、僧道洪、徐大升等人，又對(duì)八字算命術(shù)作了改進(jìn);到了明代,軍事家劉伯溫、命理學(xué)家張神峰等人,結(jié)合實(shí)際應(yīng)用，擴(kuò)大了八字算命的運(yùn)用領(lǐng)域，到了清代又有沈孝瞻、俞曲園、陳鐵椎等一班人馬，著書(shū)立說(shuō)，頗有突破。清末民初,有一些人努力吸取各方長(zhǎng)處，來(lái)發(fā)展八字理論與方法，如袁樹(shù)珊、徐樂(lè)吾等人，就在這一方面作了不少嘗試。

命學(xué)古典名著如《滴天髓》、《窮通寶鑒》、《三命通會(huì)》、《神峰通考》等，以命學(xué)原理貫通全書(shū)，層層深入，闡述 明白，書(shū)中沒(méi)有什么教條式的斷語(yǔ)，但讀后能讓人明白命學(xué)的道理,能給人以啟迪，能使人學(xué)到一些真正的預(yù)測(cè)技術(shù).這樣的書(shū)才是值得研讀的好書(shū)。

隨著時(shí)代的發(fā)展,八字理論與方法也在不斷地“完善”與“發(fā)展”，在徐子平的理論基礎(chǔ)之上，宋代的沖虛子、僧道洪、徐大升等人，又對(duì)八字算命術(shù)作了改進(jìn);到了明代,軍事家劉伯溫、命理學(xué)家張神峰等人,結(jié)合實(shí)際應(yīng)用，擴(kuò)大了八字算命的運(yùn)用領(lǐng)域，到了清代又有沈孝瞻、俞曲園、陳鐵椎等一班人馬，著書(shū)立說(shuō)，頗有突破。清末民初,有一些人努力吸取各方長(zhǎng)處，來(lái)發(fā)展八字理論與方法，如袁樹(shù)珊、徐樂(lè)吾等人，就在這一方面作了不少嘗試。

命學(xué)古典名著如《滴天髓》、《窮通寶鑒》、《三命通會(huì)》、《神峰通考》等，以命學(xué)原理貫通全書(shū)，層層深入，闡述 明白，書(shū)中沒(méi)有什么教條式的斷語(yǔ)，但讀后能讓人明白命學(xué)的道理,能給人以啟迪，能使人學(xué)到一些真正的預(yù)測(cè)技術(shù).這樣的書(shū)才是值得研讀的好書(shū)。