東羅馬的內(nèi)院衛(wèi)隊(duì)介紹
“Scholai”,翻譯為“內(nèi)院衛(wèi)隊(duì)”,其是一支精銳的軍事護(hù)衛(wèi)部隊(duì),來自羅馬的君士坦丁大帝創(chuàng)立的行宮內(nèi)院衛(wèi)隊(duì)(Scholae Palatinae),以取代行臺(tái)禁衛(wèi)大隊(duì)(cohortes praetoriae)當(dāng)中的奧古斯都個(gè)人騎兵部隊(duì)(equites singulares Augusti)。內(nèi)院衛(wèi)隊(duì)(Scholae/Scholai)在古羅馬晚期和后來的東羅馬時(shí)期幸存下來,直到十一世紀(jì)末阿萊克修斯一世(Alexios I Komnenos)統(tǒng)治時(shí)期消失。
在七世紀(jì)八世紀(jì)初,盡管規(guī)模不斷縮小,但作為純粹的儀式性單位,“內(nèi)院衛(wèi)隊(duì)”和值宿警衛(wèi)(excubiti/excubitores)得以繼續(xù)存在。然而,大約在743年,在鎮(zhèn)壓了一場(chǎng)大規(guī)模由軍區(qū)部隊(duì)(themata)發(fā)起叛亂后,君士坦丁五世(741-775)將君士坦丁堡的舊式警衛(wèi)部隊(duì)改革為新的戰(zhàn)團(tuán)衛(wèi)隊(duì)(tagmata),這旨在為皇帝提供一支專業(yè)和忠誠的核心部隊(duì)。“戰(zhàn)團(tuán)衛(wèi)隊(duì)”是專業(yè)的重騎兵部隊(duì),駐扎在君士坦丁堡及其周圍,構(gòu)成東羅馬軍事系統(tǒng)的中央后備部隊(duì)和帝國遠(yuǎn)征部隊(duì)的核心。此外,像他們的古羅馬晚期前輩一樣,在其中服務(wù)也是年輕貴族軍事生涯的重要階段,而這些人也是日后的野戰(zhàn)司令或國家高官。
“戰(zhàn)團(tuán)衛(wèi)隊(duì)”的確切尺寸,一直是個(gè)爭論的話題。估計(jì)人數(shù)在1,000-4,000人之間。不同的“戰(zhàn)團(tuán)衛(wèi)隊(duì)”有一個(gè)統(tǒng)一的結(jié)構(gòu),只在某些頭銜的命名上有所不同,這反映了他們不同的祖先。“內(nèi)院衛(wèi)隊(duì)”由內(nèi)院衛(wèi)隊(duì)管領(lǐng)(domestikos ton scholon)指揮,這一職位于767年首次被證實(shí)。隨著執(zhí)事總理主官(magister officiorum)的舊頭銜被轉(zhuǎn)變?yōu)樽鳛閮x式性的教導(dǎo)主官(magistros)職位之后,“內(nèi)院衛(wèi)隊(duì)管領(lǐng)”被確立為“內(nèi)院衛(wèi)隊(duì)”的獨(dú)立指揮官。在當(dāng)時(shí)的記錄中,他擁有世家貴族(patrikios)的頭銜,被認(rèn)為是地位最高的將軍之一,只有安納托利亞軍區(qū)將軍(stratigos ton Anatolikon)才能超越他。到了十世紀(jì),他已經(jīng)成為整個(gè)軍隊(duì)的高級(jí)軍官,因此實(shí)際上是帝國的統(tǒng)帥。大約在959年,這一官職和單位本身被分為兩個(gè)獨(dú)立的司令部,一個(gè)是內(nèi)院衛(wèi)隊(duì)的東部管領(lǐng)(domestikos ton scholon tes anatoles),另一個(gè)是內(nèi)院衛(wèi)隊(duì)的西部管領(lǐng)(domesticos ton scholon tes dyseos)。
“內(nèi)院衛(wèi)隊(duì)管領(lǐng)”由兩位名為地方分守(topoteretes)的軍官協(xié)助,他們各指揮一半的部隊(duì),一名登記文員(chartoularios)和作為首席信使的普羅西莫(proexemos/proximos)。該戰(zhàn)團(tuán)衛(wèi)隊(duì)(tagma)被進(jìn)一步分為更小的單位,也就是由內(nèi)院隨行總管(komes ton scholon)指揮的戰(zhàn)旗分隊(duì)(banda/bandon)。在十世紀(jì)晚期,有30個(gè)這樣的“戰(zhàn)旗分隊(duì)”,具體規(guī)模未知。每個(gè)隨行總管(komes)指揮5名初級(jí)的侍衛(wèi)管領(lǐng)(domestikoi),他們相當(dāng)于正規(guī)部隊(duì)里的百人隊(duì)長(kentarchoi)。還有40名戰(zhàn)斗旗手(bandophoroi),分為四類——在“內(nèi)院衛(wèi)隊(duì)”里,這些人分別是:起源于吾等奧古斯都的保護(hù)衛(wèi)士(Protector Augusti Nostri)的保護(hù)衛(wèi)士(protiktores),手持幸運(yùn)女神(eutychia)或勝利之翼(ptychia)的旗幟或徽標(biāo)的幸運(yùn)旗手(eutychophoroi),權(quán)杖侍從(skeptrophoroi)和公務(wù)職員(axiomatikoi)。
? 在十世紀(jì)的作品《典儀論》中仍然提到了白袍侍衛(wèi)(kandidatoi),但這一頭銜只不過是一種宮廷的尊稱,履行了純粹的禮儀角色,并與名為“內(nèi)院衛(wèi)隊(duì)”的戰(zhàn)團(tuán)衛(wèi)隊(duì)(tagma)完全分離。??
在公元1068/1069年,羅曼努斯四世(1068-1071)在阿勒頗附近的戰(zhàn)斗中,最后一次證明了“內(nèi)院衛(wèi)隊(duì)”的存在。

翻譯:Mark54/君士坦丁烏斯