商鞅變法并無不妥，富國強兵，鼓勵生產(chǎn)，但他摻雜私貨，把一些自己個人的見解，把君主和國家劃等號，著書立傳，到處散播，至于秦朝后期有很多小人專門媚上凌下，不顧及國家。此外，史學(xué)界也大有把商鞅思想與秦國變法成功綁定在一塊的惡習(xí)，這樣導(dǎo)致商鞅說啥都是對的，合理的，符合當(dāng)時情況的，其實有沒有可能：這兩者并不關(guān)系，甚至是反作用的。 商鞅能成功更多是順應(yīng)當(dāng)時生產(chǎn)力的發(fā)展，鼓勵小農(nóng)經(jīng)濟，而不是他滿腦子的酷刑和權(quán)術(shù)，大搞連坐，以及如何對弱民殺人誅心。多聞耕戰(zhàn)而強，未聞喜好連坐而強，迷信后者這一套的古代王朝有很多，但很多都死于內(nèi)訌，比如羯趙。連坐更多是一種清除異己的權(quán)術(shù)手腕。 古今中外，沒有遵循商鞅核心思想，變法圖強的國家非常多。不能把商鞅思想和商鞅變法等同混淆，更不能把商鞅變法成功與秦國富強完全劃等號。 秦國居關(guān)中，后方穩(wěn)固，注重發(fā)展農(nóng)業(yè)，又吞并漢中蜀地，任用各國不同類型的人才，這是秦國強盛的保證之一。遵守商法，不因人死而法除，繼續(xù)鼓勵耕戰(zhàn)，這是秦國富強的保證二。商鞅死后，再也沒有像商鞅那種極端瘋狂的人在秦國大搞極端做法，穩(wěn)定了社會秩序這是保證三。 這提醒后人根據(jù)歷史來了解商鞅變法，而不是單單依靠商君書，不然玩火必焚。