人為什么而活？這里是關(guān)于人活著的意義的最終解釋?zhuān)?br>

不同種類(lèi)的生物個(gè)體存在的意義和定義成功的標(biāo)準(zhǔn)都不一樣。單細(xì)胞生物追求繁衍數(shù)量，社會(huì)型動(dòng)物則是追求集體規(guī)模的影響力。

大多數(shù)動(dòng)物用欲望和快樂(lè)作為生存驅(qū)動(dòng)力，實(shí)現(xiàn)物種規(guī)模壯大和繁榮。而人類(lèi)作為高級(jí)智慧生物，其存在意義是通過(guò)模因繁榮來(lái)駕馭真理和宇宙。人類(lèi)通過(guò)幾個(gè)拐點(diǎn)式的進(jìn)化突變，比如掌握語(yǔ)言，懂得創(chuàng)造，崇尚虔誠(chéng)，一直走到了今天這一步，進(jìn)入到了科技和文明高速發(fā)展的軌道。

但是人類(lèi)的挑戰(zhàn)還不止于此。

人類(lèi)是生物史上最大的模因進(jìn)化分水嶺。在正確的進(jìn)化方向上實(shí)現(xiàn)模因繁榮是人類(lèi)作為智慧生命的前行燈塔，一旦松懈，就有退化返祖最終被淘汰的風(fēng)險(xiǎn)。只要在人類(lèi)進(jìn)化過(guò)程中，模因繁榮的良性循環(huán)不斷深化，不斷跨越進(jìn)步的拐點(diǎn)，人類(lèi)將會(huì)發(fā)展到新的歷史階段，可能會(huì)最終主宰宇宙。這就是“超人哲學(xué)”。

但是與“超人哲學(xué)”相對(duì)立的，是“庸人哲學(xué)”。除了極少數(shù)天才，大多數(shù)人還無(wú)法完全做到“不斷進(jìn)步”和“模因繁榮”。多數(shù)人類(lèi)活著只是為了讓自己在短暫幾十年的生命里活得更快樂(lè)，甚至只是為了當(dāng)下的一天而從不考慮長(zhǎng)遠(yuǎn)。這種短視和愚昧就是罪惡的本源，導(dǎo)致諸如效率低下、不公平、墮落等荒謬現(xiàn)象層出不窮。

庸人的劣根性都能被“負(fù)面模因”所歸納，拜金主義就是“庸人哲學(xué)”的表象模因之一。拜金主義者的本質(zhì)是通過(guò)滿(mǎn)足最原始的本能欲望實(shí)現(xiàn)生存目標(biāo)。這種模因強(qiáng)烈體現(xiàn)在乞丐，拾荒者，強(qiáng)盜，小偷身上。只要條件合適，比如經(jīng)濟(jì)大蕭條時(shí)期，這類(lèi)模因攜帶者就會(huì)自然而然成為乞丐，拾荒者，強(qiáng)盜，小偷。他們的存在對(duì)于當(dāng)今社會(huì)進(jìn)步?jīng)]有任何幫助。

而那些“超人”模因攜帶者，不論當(dāng)下處境多么糟糕，也依舊把真理作為第一目標(biāo)。天才和庸人的差異，遠(yuǎn)大于庸人和其他哺乳動(dòng)物的差異。如果說(shuō)人類(lèi)把全體動(dòng)物分成人類(lèi)和其他動(dòng)物兩大類(lèi)。那么超人哲學(xué)主義者會(huì)把動(dòng)物分成駕馭真理的人，和其他人或動(dòng)物兩大類(lèi)。

不同生物之間有著截然不同的追求。只有高級(jí)生物才能代表人類(lèi)活著的真正意義，他們追求真理和終極以及解鎖模因，最終統(tǒng)治時(shí)空，實(shí)現(xiàn)超人哲學(xué)。