林崇德《發(fā)展心理學(xué)》（第3版）考研重點(diǎn)復(fù)習(xí)筆記及真題匯編

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1.1　復(fù)習(xí)筆記

一、發(fā)展心理學(xué)的界說

（一）心理學(xué)與發(fā)展心理學(xué)

發(fā)展心理學(xué)是心理學(xué)的一個(gè)分支。

1心理學(xué)

心理學(xué)是研究心理活動(dòng)和行為表現(xiàn)的一門科學(xué)。

（1）心理活動(dòng)與心理現(xiàn)象

①心理活動(dòng)

人的心理活動(dòng)，或稱心理，是指人在實(shí)踐活動(dòng)和生活活動(dòng)中，與周圍的環(huán)境發(fā)生交互作用，必然產(chǎn)生的主觀活動(dòng)和行為表現(xiàn)。

②心理現(xiàn)象

人的心理現(xiàn)象是指人的心理過程和人格。

a．人的心理過程

第一，認(rèn)知過程：感覺、知覺、注意、記憶、思維和想象等心理活動(dòng)。

第二，情感過程：人的喜、怒、哀、樂、愛、惡、懼等對(duì)周圍環(huán)境的態(tài)度體驗(yàn)。

第三，意志過程：根據(jù)既定目的，克服困難，做出努力，并通過行為去處理和變革客觀的現(xiàn)實(shí)。

b．人格

人格（personality），又稱個(gè)性，是指對(duì)待某個(gè)事件，不同的人在能力、氣質(zhì)、性格、興趣、動(dòng)機(jī)和價(jià)值觀等方面會(huì)表現(xiàn)出差異，這種差異既與個(gè)人的先天素質(zhì)有關(guān)，也與后天的經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)有關(guān)。

（2）心理科學(xué)的特殊性

心理現(xiàn)象與物理現(xiàn)象不同，它不具形體，不能直接觀察得到。心理活動(dòng)通過人的外部行為，主要是動(dòng)作和言語(yǔ)表現(xiàn)出來。

①人的行為受到心理活動(dòng)的支配和調(diào)節(jié)。外部行為是人的心理活動(dòng)的直接表現(xiàn)，心理過程和人格對(duì)行為有很大影響。

②人是有意識(shí)的高等動(dòng)物，人的心理非常復(fù)雜，人們可以有意識(shí)地掩蓋自己的某些心理活動(dòng)。因此根據(jù)直接觀察到的行為分析某種心理活動(dòng)時(shí)，必須非常謹(jǐn)慎。

③人心理的復(fù)雜性、外部行為的多變性，并不意味著無法研究人的心理活動(dòng)。通過較長(zhǎng)的時(shí)間、全面系統(tǒng)地觀察或借助于儀器分析，可以對(duì)一個(gè)人的心理有所了解。

2發(fā)展心理學(xué)

發(fā)展，一般泛指某種事物的增長(zhǎng)、變化和進(jìn)步。人的發(fā)展指的是人類身心的生長(zhǎng)和變化，不同年齡階段的人有不同的生理和心理特點(diǎn)。其中，人的心理發(fā)展是人類發(fā)展的一個(gè)重要部分，包括種系心理發(fā)展和個(gè)體心理發(fā)展。

（1）發(fā)展心理學(xué)的定義

發(fā)展心理學(xué)有廣義和狹義之分。

①?gòu)V義

發(fā)展心理學(xué)是研究種系和個(gè)體心理發(fā)生與發(fā)展的科學(xué)。種系心理發(fā)展是指從動(dòng)物到人類的心理演變過程。這個(gè)過程包括兩部分：

a．動(dòng)物心理的進(jìn)化過程，是動(dòng)物心理學(xué)的內(nèi)容，研究動(dòng)物的心理與行為的實(shí)質(zhì)。

b．人類心理的進(jìn)化過程，研究的是民族心理學(xué)（主要是原始人類心理學(xué)）和個(gè)體發(fā)展心理學(xué)的內(nèi)容。

②狹義

發(fā)展心理學(xué)就是個(gè)體發(fā)展心理學(xué)，是研究個(gè)體從受精卵開始到出生、成熟直至衰老的生命全程中心理發(fā)生、發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律，即研究畢生心理發(fā)展特點(diǎn)和規(guī)律的科學(xué)。

（2）個(gè)體心理發(fā)展的年齡特征

發(fā)展心理學(xué)是研究各種心理活動(dòng)的年齡特征的科學(xué)。具體而言，其研究范圍應(yīng)包括以下兩個(gè)主要部分和四個(gè)有關(guān)方面：

①兩個(gè)主要部分

a．人的認(rèn)知過程（智力活動(dòng)）的發(fā)展的年齡特征

包括感覺、知覺、記憶、思維、想象等，其中思維的年齡特征是最主要的研究對(duì)象。

b．人的社會(huì)性發(fā)展的年齡特征

社會(huì)性包括興趣、動(dòng)機(jī)、情感、價(jià)值觀、自我意識(shí)、能力、性格等，其中性格的年齡特征是最主要的研究對(duì)象。

②四個(gè)有關(guān)方面

a．心理發(fā)展的社會(huì)生活條件和教育條件；

b．生理因素的發(fā)展；

c．動(dòng)作和活動(dòng)的發(fā)展；

d．言語(yǔ)的發(fā)展。

（二）種系心理發(fā)展與個(gè)體心理發(fā)展

1種系心理發(fā)展

（1）種系心理的進(jìn)化過程

對(duì)動(dòng)物心理進(jìn)化的研究，是動(dòng)物心理學(xué)或比較心理學(xué)（comparative psychology）的主要課題。動(dòng)物進(jìn)化的標(biāo)志之一是其結(jié)構(gòu)的分化，其中最主要的是神經(jīng)系統(tǒng)的出現(xiàn)。動(dòng)物心理的進(jìn)化和發(fā)展過程大致分為四個(gè)階段：

①刺激感應(yīng)性階段

原生動(dòng)物（如單細(xì)胞動(dòng)物）是動(dòng)物進(jìn)化階梯中最低等的一種，它們具有刺激感應(yīng)性的各類特點(diǎn)，能在一定范圍內(nèi)按照環(huán)境中的變化因素與自身的生存關(guān)系來調(diào)整自己的動(dòng)作。盡管反應(yīng)形式仍屬于刺激感應(yīng)性階段，但是多細(xì)胞動(dòng)物有感覺細(xì)胞，專門負(fù)擔(dān)反應(yīng)的傳導(dǎo)職能。

②感覺階段

網(wǎng)狀神經(jīng)系統(tǒng)進(jìn)化到梯形神經(jīng)系統(tǒng)，環(huán)節(jié)動(dòng)物不但產(chǎn)生了頭神經(jīng)節(jié)，而且出現(xiàn)了有彼此獨(dú)立的原生質(zhì)的神經(jīng)元。神經(jīng)元之間的聯(lián)結(jié)處稱為突觸，突觸式的聯(lián)系使神經(jīng)系統(tǒng)形成新的功能，于是動(dòng)物進(jìn)入了心理發(fā)展的最初階段——感覺階段。

③知覺階段

動(dòng)物進(jìn)化為脊椎動(dòng)物后，其神經(jīng)系統(tǒng)有了很大的發(fā)展，有了脊髓和腦泡；進(jìn)化到爬行動(dòng)物后，則出現(xiàn)了大腦皮質(zhì)，這時(shí)的動(dòng)物產(chǎn)生了較高的分析綜合能力，使種系的心理發(fā)展進(jìn)入了知覺階段。在這一階段，動(dòng)物可以依賴知覺的過程，對(duì)周圍的事物做出整體的反應(yīng)。

④思維萌芽階段

類人猿的出現(xiàn)意味著思維的萌芽。其行為出現(xiàn)了新的特點(diǎn)：利用簡(jiǎn)單的工具解決問題；模仿人的動(dòng)作；學(xué)會(huì)手勢(shì)語(yǔ)。這種初級(jí)思維或動(dòng)物思維為人類思維的發(fā)展做好了生物學(xué)的準(zhǔn)備。

（2）人類心理的進(jìn)化過程

①人類的進(jìn)化

人類是由動(dòng)物進(jìn)化而來的，促進(jìn)人類動(dòng)物祖先演變到人類有三個(gè)前提條件：直立行走和手的發(fā)展；使用工具和制造工具；因交往需要產(chǎn)生語(yǔ)言。動(dòng)物的進(jìn)化受生物原理或生物規(guī)律的支配，而人類的發(fā)展則受社會(huì)原理或規(guī)律的支配。

②人類心理的特點(diǎn)

a．有意識(shí)的心理

人類的心理是有意識(shí)的，意識(shí)包括意識(shí)客體和意識(shí)自我兩種類型。意識(shí)是人的心理的高級(jí)形式，但不是唯一的形式，人的心理存在著意識(shí)和無意識(shí)兩種形式。

b．社會(huì)性的心理

人類心理受著社會(huì)歷史的制約。民族心理學(xué)就是研究原始人和現(xiàn)代人的心理差異的心理學(xué)分支。

c．有語(yǔ)言功能的心理

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1不同年齡兒童認(rèn)識(shí)能力的差異主要是由加工容量、加工策略等方面的差異造成的。持此觀點(diǎn)的學(xué)派是（　?。?。[統(tǒng)考2019年研]

A．皮亞杰學(xué)派

B．新皮亞杰學(xué)派

C．社會(huì)文化歷史學(xué)派

D．精神分析學(xué)派

【答案】B查看答案

【解析】A項(xiàng)，皮亞杰學(xué)派的主要代表人物是皮亞杰。他以兒童心智發(fā)展為基礎(chǔ)，進(jìn)而研究人類認(rèn)識(shí)的發(fā)生和變化，創(chuàng)立了發(fā)生認(rèn)識(shí)論。B項(xiàng)，新皮亞杰理論學(xué)派是對(duì)皮亞杰學(xué)派的修正和發(fā)展。皮亞杰之后的發(fā)展心理學(xué)家認(rèn)為應(yīng)該通過將皮亞杰理論與信息加工理論結(jié)合起來，從而研究?jī)和橇Φ陌l(fā)展。如果能用信息加工理論來建立一個(gè)不同年齡階段兒童智力發(fā)展的程序模式，就可以對(duì)兒童的智力發(fā)展設(shè)計(jì)出比較確切的模式。C項(xiàng)，社會(huì)文化歷史學(xué)派認(rèn)為人的高級(jí)心理機(jī)能是在與周圍人的交往過程中產(chǎn)生和發(fā)展的，受人類的文化歷史所制約。D項(xiàng)，精神分析學(xué)派由弗洛伊德開創(chuàng)。弗洛伊德主要著重于精神分析和治療，并由此提出了人的心理和人格的新的獨(dú)特的解釋。弗洛伊德精神分析學(xué)說的最大特點(diǎn)，就是強(qiáng)調(diào)人的本能的、情欲的、自然性的一面，它首次闡述了無意識(shí)的作用，肯定了非理性因素在行為中的作用，開辟了潛意識(shí)研究的新領(lǐng)域；它重視人格的研究與心理的應(yīng)用。

2在孕期的個(gè)體發(fā)展中，致畸因素最容易造成潛在危害的時(shí)期是（　?。?。[統(tǒng)考2019年研]

A．胚囊期

B．胎兒期

C．胚胎期

D．受精卵期

【答案】C查看答案

【解析】胚胎期是胎兒器官分化、生成的關(guān)鍵期。如果某一器官或生理系統(tǒng)在這一階段沒能形成，那么胎兒出生后將形成永久性的殘疾。這一時(shí)期同時(shí)也是胎兒發(fā)育的最敏感期，放射性、藥物、感染等各種因素都有可能導(dǎo)致胎兒畸形，甚至是早產(chǎn)、流產(chǎn)。

3給6個(gè)月的嬰兒反復(fù)呈現(xiàn)一個(gè)紅色的氣球開始時(shí)嬰兒會(huì)一直盯著看，后來嬰兒的注視時(shí)間減少。這時(shí)換一個(gè)黃色的氣球呈現(xiàn)給嬰兒，嬰兒的注視時(shí)間又會(huì)增加。這一過程稱為（　?。?。[統(tǒng)考2019年研]

A．同化與順應(yīng)

B．延遲模仿

C．操作性條件反射

D．習(xí)慣化與去習(xí)慣化

【答案】D查看答案

【解析】A項(xiàng)，皮亞杰認(rèn)為兒童與環(huán)境的相互作用涉及“同化”和“順應(yīng)”兩個(gè)基本過程。同化是指吸收外部環(huán)境中的有關(guān)信息并結(jié)合到已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中，即個(gè)體把外界刺激所提供的信息整合到自己原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的過程。順應(yīng)是指外部環(huán)境發(fā)生變化，而原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)無法同化新環(huán)境提供的信息時(shí)所引起的認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生重組與改造的過程。B項(xiàng)，延遲模仿是皮亞杰在論述表征發(fā)展時(shí)所提到的，是指對(duì)之前觀察到的他人行為進(jìn)行模仿。C項(xiàng)，操作性條件反射這一概念，是斯金納新行為主義學(xué)習(xí)理論的核心。其核心內(nèi)容是：如果一個(gè)人做出組織所希望的行為，那么組織就提供強(qiáng)化這種行為的因素；如果做出組織所不希望的行為，組織就應(yīng)該給予懲罰。在這個(gè)過程中，個(gè)體學(xué)習(xí)了組織希望的行為并矯正了不符合組織要求的行為。D項(xiàng)，習(xí)慣化是指由于重復(fù)呈現(xiàn)能導(dǎo)致個(gè)體選擇性定向反應(yīng)的刺激，而引發(fā)個(gè)體對(duì)該刺激反應(yīng)減少的現(xiàn)象。它是嬰兒早期重要的學(xué)習(xí)形式，也是記憶發(fā)生的重要標(biāo)志。去習(xí)慣化是指若重新給嬰兒呈現(xiàn)一個(gè)新異刺激，則嬰兒會(huì)恢復(fù)對(duì)該刺激的注意力。

4根據(jù)科爾伯格的觀點(diǎn)，兒童性別角色的發(fā)展需一次經(jīng)過的階段是（　?。統(tǒng)考2019年研]

A．性別穩(wěn)定性、性別恒常性、性別認(rèn)同

B．性別穩(wěn)定性、性別認(rèn)同、性別恒常性

C．性別認(rèn)同、性別恒常性、性別穩(wěn)定性

D．性別認(rèn)同、性別穩(wěn)定性、性別恒常性

【答案】C查看答案

【解析】性別認(rèn)同是指嬰兒在生理上可以對(duì)自己是男性或者女性進(jìn)行區(qū)分；性別恒常性是指男孩長(zhǎng)大變成男人，女孩長(zhǎng)大變成女人；性別穩(wěn)定性是指一個(gè)人的性別不會(huì)隨著他的穿著、打扮或是說話聲音等輕易改變。2歲左右的嬰兒可以分辨自己的性別，以及照片上他人的性別；4歲左右的嬰兒開始理解性別恒常性；6、7歲左右的兒童能夠理解性別穩(wěn)定性。

5發(fā)展心理學(xué)家勞拉認(rèn)為：所有兒童在智力發(fā)展過程中都會(huì)經(jīng)歷同樣的階段；兒童之間會(huì)有差異，聰明的父母會(huì)生出聰明的孩子；只要兒童面臨疑難或挑戰(zhàn)，其才能就會(huì)顯現(xiàn)出來。勞拉所持的發(fā)展觀是（　　）。[統(tǒng)考2019年研]

A．連續(xù)觀、教養(yǎng)觀和被動(dòng)觀

B．階段觀、天性觀和主動(dòng)觀

C．階段觀、天性觀和被動(dòng)觀

D．連續(xù)觀、教養(yǎng)觀和主動(dòng)觀

【答案】B查看答案

【解析】“所有兒童在智力發(fā)展過程中都會(huì)經(jīng)歷同樣的階段”屬于階段觀，即個(gè)體的發(fā)展會(huì)經(jīng)歷各個(gè)不同的階段，它們都具有自己獨(dú)特的特征；“聰明的父母生出聰明的孩子”屬于天性觀，即遺傳因素對(duì)個(gè)體發(fā)展起著重要的影響；“只要面臨疑難或挑戰(zhàn)，兒童才能就會(huì)顯現(xiàn)”屬于主動(dòng)觀，即個(gè)體面臨困難時(shí)，會(huì)自己解決問題，從而獲得發(fā)展。

6下面（　?。╉?xiàng)不是成年晚期情緒情感的一般特點(diǎn)。[浙江理工大學(xué)2018年研]

A．情感體驗(yàn)深刻而持久

B．各種“喪失”是情緒體驗(yàn)的最重要的激發(fā)事件

C．比較容易產(chǎn)生抑郁感、孤獨(dú)感、衰老感和自卑感

D．比較容易產(chǎn)生積極的情緒情感

【答案】D查看答案

【解析】人到老年期，由于生理、心理的退行性變化以及退休后角色地位、社會(huì)交往的變化，比較容易產(chǎn)生抑郁感、孤獨(dú)感、衰老感和自卑感等消極情緒情感。

7普萊爾（W.Preyer）奠定科學(xué)兒童心理學(xué)基石的代表作是（　　）。[統(tǒng)考2018年研]

A．《一個(gè)嬰兒的傳略》

B．《兒童心理》

C．《科學(xué)兒童心理學(xué)》

D．《兒童心理之研究》

【答案】B查看答案

【解析】德國(guó)生理學(xué)家和實(shí)驗(yàn)心理學(xué)家普萊爾是兒童心理學(xué)的創(chuàng)始人。他對(duì)自己的孩子從出生到3歲每天進(jìn)行系統(tǒng)觀察，有時(shí)也進(jìn)行一些實(shí)驗(yàn)性的觀察，最后把這些觀察記錄整理成一部有名的著作《兒童心理》，于1882年出版。這本書被公認(rèn)是第一部科學(xué)的、系統(tǒng)的兒童心理學(xué)著作。

8皮亞杰認(rèn)為，思維起源于動(dòng)作，而動(dòng)作的本質(zhì)是主體對(duì)客體的（　?。統(tǒng)考2018年研]

A．同化

B．順應(yīng)

C．平衡

D．適應(yīng)

【答案】D查看答案

【解析】皮亞杰認(rèn)為心理因素不是起源于先天的成熟，也不是起源于后天的經(jīng)驗(yàn)，而是起源于主體對(duì)客體的動(dòng)作。

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