1

請求有形與無形的幫助，請求對的幫助并感覺自己是應(yīng)得的——實際上，我們配得上這些援手——可能是人生轉(zhuǎn)型的重要引擎。我們對幫助的需要是我們偉大的脆弱，可能也是開啟人生下一階段的門徑。

當最后的時刻來臨一如起初，當古老的門打開那最后的未知，將有某個聲音試圖幫助我們接受自己的消失，有手伸過來，幫助我們穿越那如降生之初一樣神秘的地平線。

2

隱藏是活著的一種方式。

隱藏是一種自制，直至我們準備好來到明處。

3

我們生活在一個解剖靈魂、急于揭曉的時代：我們的思想、想象、渴望被曝光太多、太快、太頻繁；我們最好的特質(zhì)被過早地擠進充斥著各種想法的世界，這些想法壓制了我們對自我和他人的感知。

真相總是起于隱者，它不求被我們思想中誤以為自己無所不知的那部分理解。內(nèi)在的寶藏隱退，不求聞達。

4

隱藏是為獨立一搏——獨立于他人，擺脫關(guān)于自己的錯誤觀念，擺脫那讓我們保持安全、配合因而徹底被管制的所謂“希望”。

隱藏是對外部干涉與控制的美妙而創(chuàng)造性的顛覆。

5

因為承認我們有多么無力，誠實被“釘在”謙卑的位置上，而實際上那是一種“羞恥”。

誠實并非在于揭曉真相，而在于懂得我們對誠實做人有多么深的恐懼——那意味著徹底、無條件地成為無力的化身。

6

誠實容許我們無知地生活。

我們不知道人生的全部故事，不知道身處故事的哪個地方，不知道錯的究竟是誰而誰又將最終承擔指責。

7

誠實不是防止失去與心碎的武器。

誠實度反映了我們回到現(xiàn)實的能力；而在所有情境中，最難到達的地面，正是我們實際生活的地方。在這活生生的呼吸的前沿，得失之間并沒有現(xiàn)成可行的選擇。

8

我們是“君士坦丁堡”和“伊斯坦布爾”，甚至是“斯坦布爾”；我們將終生承載這生活的前沿，從過去到現(xiàn)在，如這座城市。

我們是一百種生態(tài)之外的另一種生態(tài)，一個嘈雜聚會的地方，一座從直接感知的外部世界通向間接未知、尚未開口的內(nèi)部世界的橋梁。

9

我們活于現(xiàn)在，而我們所有的歷史，甚至未來，已經(jīng)發(fā)生。

甚至當我們漫步街頭，融入夜晚歡欣的燈光，日子奇怪地，不情愿地，已開始走向結(jié)束。

10

孤單是歸屬感的基石，將我們拉回家的引力場，在其孤立的美麗之核中，有伸向親密關(guān)系的手。

當我們感覺到完全的孤單，意味著可能理解自己作為孤獨化身的某種真相；以孤單為友，讓自己做好練習，在此基礎(chǔ)上邀請他者。

11

感到孤單，是直面我們生而孤獨這一不可避免、難以言表的真相。

但孤獨可以親吻，可以創(chuàng)造對話、發(fā)出誓言或鍛造共同的生活。在世上或某個社區(qū)里，這種本質(zhì)的孤單讓我們通過想象、智力與思想與他人組成社會。