痛苦與喜悅的辯證關(guān)系
精神的自我規(guī)定體現(xiàn)在單一主體之內(nèi),它不同于社會的普遍規(guī)定,自我規(guī)定是精神主體對自身思想行為的各種要求。 而社會規(guī)定則是人人都要在它的要求之下去進(jìn)行各種實踐行為,讓我們知道哪些行為符合規(guī)定,哪些行為不符合規(guī)定。 在精神理性的不同法則中,可以以它們?yōu)闃?biāo)準(zhǔn)去實現(xiàn)自己的精神行為。 如果有一種精神行為讓你極度的興奮,但是它又超出了你的精神法則之外,那么就需要按照法則所作的規(guī)定把這種精神行為限定在你的精神法則之內(nèi)。 還有一種情況是,當(dāng)你在某些無意中的精神行為過后,產(chǎn)生了痛苦或悲傷,又或是影響到了你的某些社會行為的進(jìn)行。 那么你就應(yīng)該在對自身的反思中,去尋找到適合于自身的精神法則,以防在今后出現(xiàn)相同的情況。 有一種比較困難的情況,就是當(dāng)我們在某一種行為中,同時影響到自身的兩個存在面。 在一個存在面中表現(xiàn)得極其愉悅,為了得到這愉悅和快感,即使自身知道愉悅之后痛苦的可怕性,依然不由自主的并且不持手段的尋找這種愉悅。 在極度痛苦的另一個存在面中,心中有一種強烈意求,希望痛苦能夠遠(yuǎn)離自身,但是當(dāng)有人給他指出一條明路時,由于自身意志力的不夠堅定,多以失敗告終。 于是有些人就在這兩種極度的精神刺激下生不如死,好在有種社會的力量在拯救著這些人,使得這些人的愿望得以實現(xiàn),讓他們的生活步入正軌。
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