一、心嚴(yán)殊臺(tái)，底下人的反應(yīng)是理所當(dāng)然。

二、鳳懺殊臺(tái)，下面開始比較詫異但也還能接受。

三、等到問菩提，臺(tái)下則一片嘩然，出乎眾人意料。

心嚴(yán)是處事公正，宗佛親傳，出身上挑不出毛病，但武力太弱了！

鳳懺機(jī)制善謀，行事沉穩(wěn)，魔族皈依坐到這個(gè)位置的只有他，武力比心嚴(yán)高，吊打龍囂。

問菩提，嫉惡如仇，有勇有謀，敢于承擔(dān)，火一樣的性格，出身和武力乃梵宇最高，不過因殺皇隳皈依者的事情至今為人詬病。

宗佛讓梵宇眾人自行選擇！我只想說他是一塊姜

選心嚴(yán)吧！大家倒是最樂意最放心，不過現(xiàn)在根本保護(hù)不了眾人，只能一起被砍。

選鳳懺吧！他隳魔君相出身，心里怎么的也不可能太放心，所以肯定不選他。

問菩提雖然爭(zhēng)議大，但在這個(gè)時(shí)刻武力絕對(duì)是首要考慮的因素，再說他殺的隳魔壞事做盡，又不殺好人所以綜合考慮其實(shí)他最合適。

心嚴(yán)、鳳懺和問菩提比起來實(shí)在是低了一級(jí)。

宗佛是拐彎向他們確定了問菩提。而且問菩提坐了梵宇之主，那梵宇積年的弊病肯定可以徹底鏟除，佛劍也會(huì)留在梵宇，還有傳燈上師也會(huì)回來，堪稱一舉數(shù)得。

不管是佛劍還是宗佛，心里對(duì)問菩提都有愧疚。當(dāng)年也不過是被推著往前走，實(shí)際誰都知道問菩提沒做錯(cuò)。幸好，菩提再生，否則這件事必成他們的心魔?，F(xiàn)在有了補(bǔ)償?shù)臋C(jī)會(huì)，他們恨不能一次都補(bǔ)給他！

鳳懺和心嚴(yán)其實(shí)都不適合宗佛的位置。因?yàn)樗麄兏髯源龛笥畹膬纱髣?shì)力。一者是心嚴(yán)代表的佛門正統(tǒng)，是正常的皈依者，沒有被施加渡世三昧，但大多武力平平。二者是鳳懺代表的被施加了渡世三昧的皈依者，品類復(fù)雜，武力深不可測(cè)。二者誰占了上風(fēng)都可能會(huì)引起下面的兩大勢(shì)力失衡。

問菩提則不然，他代表的是圣菩提。憑斷的是因果，不管是施加了的還是未施加的，他看得都是行為而不是背景，對(duì)梵宇的兩大勢(shì)力來說比較公平。當(dāng)中邪惡的會(huì)心顫，善良的會(huì)心安，三人中他確實(shí)是最適合的宗佛位置的繼任者。