“凱風自南，吹彼棘心，棘心夭夭，母氏劬勞"。今天是母親節(jié)，讓我們一起來讀這一首《詩經·凱風》，感受千年前的母子情誼，對天下母親道一句：您辛苦了！

KAIFENG

詩經·邶風·凱風

KAI FENG

凱風自南，① 飄飄和風自南來，

吹彼棘心。② 吹拂酸棗小樹心。

棘心夭夭，③ 樹心還細太嬌嫩，

母氏劬勞。④ 母親實在很辛勤。

凱風自南， 飄飄和風自南來，

吹彼棘薪。⑤ 吹拂酸棗粗枝條。

母氏圣善，⑥ 母親明理有美德，

我無令人。⑦ 我不成器難回報。

爰有寒泉，⑧ 寒泉寒泉水清涼，

在浚之下。⑨ 源頭就在那浚土。

有子七人， 兒子縱然有七個，

母氏勞苦。 母親仍是很勞苦。

睍睆黃鳥。⑩ 小小黃雀宛轉鳴，

載好其音。? 聲音悠揚真動聽。

有子七人， 兒子縱然有七個，

莫慰母心。 不能寬慰慈母心。

注釋

①凱風：南風，馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》：“凱之義本為大，故《廣雅》云：‘凱，大也?！餅閿慷鞒睿臑榇蠖鳂?，大與樂義正相因?！毕奶斓娘L。

②棘：酸棗樹。

③夭夭：樹木嫩壯貌

④劬 (qú渠)勞：勞累辛苦。

⑤棘薪：長到可以當柴燒的酸棗樹。

⑥圣善：明理而有美德。

⑦令：善。

⑧愛：發(fā)語詞，無義。

⑨浚(jùn俊)：衛(wèi)國地名。

⑩睍睆(xiàn huǎn現(xiàn)緩)：清和宛轉的鳴聲。黃鳥：黃黛。

?載：傳載，載送。

解讀

文｜朱杰人 龍向洋

關于《凱風》的主題，說法不一。《毛詩序》說：“《凱風》，美孝子也。衛(wèi)之淫風流行，雖有七子之母，猶不能安其室。故美七子能盡其孝道，以慰母心，而成其志爾?！闭J為是贊美孝子的詩。朱熹《詩集傳》承其意，進一步說：“母以淫風流行，不能自守，而諸子自責,但以不能事母，使母勞苦為詞。婉詞幾諫，不顯其親之惡，可謂孝矣?！边@種說法在我們看來顯然有些牽強。而魏源、皮錫瑞、王先謙總結今文三家遺說，認為是七子孝事其繼母的詩，則比較通達?，F(xiàn)代聞一多認為這是一首“名為慰母，實為諫父”的詩(《詩經通義》)。筆者認為這是一首兒子歌頌母親并作自責的詩，這樣比較寬泛的理解，似乎更穩(wěn)妥一些。

詩的前二章的前二句都以凱風吹棘心、棘薪，比喻母養(yǎng)七子。凱風是夏天長養(yǎng)萬物的風，用來比喻母親。棘心，酸棗樹初發(fā)芽時心赤，喻兒子初生。棘薪，酸棗樹長到可以當柴燒，比喻兒子已成長。后兩句一方面極言母親撫養(yǎng)兒子的辛勞，另一方面極言兄弟不成材，反躬以自責。詩以平直的語言傳達出孝子婉曲的心意。

明 仇英 《漢宮春曉圖》（局部）

詩的后二章寒泉、黃鳥作比興，“言寒泉在浚之下，猶能有所滋益于浚，而有子七人，反不能事母，而使母至于勞苦”，“言黃鳥猶能好其音以悅人，而我七子獨不能慰悅母心”，“其自責也深矣”(朱熹《詩集傳》)。寒泉在浚邑，水冬夏常冷，宜于夏時，人飲而甘之；而黃鳥清和宛轉，鳴于夏木，人聽而賞之。詩人以此反襯自己兄弟不能安慰母親的心。

詩中各章前二句,凱風、棘樹、寒泉、黃鳥等興象構成有聲有色的夏日景色圖。后二句反覆疊唱的無不是孝子對母親的深情。設喻貼切，用字工穩(wěn)。鐘惺評曰：“棘心、棘薪，易一字而意各入妙。用筆之工若此。”(《評點詩經》)劉沅評曰：“悱惻哀鳴，如聞其聲，如見其人，與《蓼莪》皆千秋絕調?！?/strong>（《詩經恒解》）

清 冷枚《嬰戲圖》

古樂府《長歌行》為游子頌母之作，詩云：“遠游使心思，游子戀所生。凱風吹長棘，夭夭枝葉傾。黃鳥鳴相追，咬咬弄好音。佇立望西河，泣下沾羅纓?！泵馇厕o全出于《凱風》。唐孟郊的五言古詩《游子吟》的名句“誰言寸草心,報得三春暉”，實際上也是脫胎于《凱風》“棘心夭夭，母氏劬勞”兩句。蔣立甫指出：“六朝以前的人替婦女作的挽詞、誄文，甚至皇帝下的詔書，都常用‘凱風’‘寒泉’這個典故來代表母愛，直到宋代蘇軾在《為胡完夫母周夫人挽詞》中，還有‘凱風吹盡棘有薪’的句子?！保ā对娊涍x注》）