我們要明白互爭的原理 究竟是什么 為什么可以打開關節(jié) 而不是互耗 如果我們的手臂伸直 兩組對抗肌發(fā)力 會拉著關節(jié)鎖緊 如果一個緊 一個松 關節(jié)就會在原位屈伸 如果一個緊 另一側也緊去拉住 分出個主次 會怎么樣呢 會向一側移 就和拔河一樣 如果二力相同 就會互耗 而有主次 就會側移 那么 我們的互爭 合乎關節(jié)自然 這種側移 就會成為內撐外滿的打開 就像我們的肩關節(jié) 如果只要單力屈伸 那么肩關節(jié)就會在原地開合 如果有互爭在 肩頭是外撐著開合 腋窩也是飽滿的 這種撐展 自然就拉抻了關節(jié)的筋 讓關節(jié)更加有力 我們在無極式時 四肢自然下垂 這個時候 是自然松沉的 而后我們抬手邁腿 重力 會幫我們?yōu)殛P節(jié)施加一個力 我們只需要用互爭的力去做 就可以打開關節(jié) 這就是松開 就像我們平伸雙臂 會自然覺得酸麻脹痛一樣 因為重力在拉著你的手臂下沉 我們要做的 就是去對抗 也就打開了 這個重力很重嗎 不重 你微微用力 就沒有了 所以 不讓你用力 而是感受筋骨 感受這種互爭 在這種互爭狀態(tài)下 運氣 其實就是互爭加力 而不改變這種互爭狀態(tài) 感受打開的關節(jié) 越來越飽滿 肢體越來越膨脹 我們既然明白了這個原理 就不去先松再運 而是直接十力互爭對拔 只需要做出主次 就不是互耗 這個主次 自然是 以自然構造為主 也就是 關節(jié)的構造 一處處的打開 就是整體的延展 也就是節(jié)節(jié)貫穿 而束展變化 也就是在這樣的狀態(tài)中去做的 這個主次 是束展的主次 不是力大小的主次 每一個瞬間 都是力的均衡 比如肘關節(jié) 只要別超伸 其實也不可能超伸 為什么呢 因為打開狀態(tài)下的肘關節(jié) 是朝著肘底移的 占據了超伸的空間 是反不過去的 也就是說 哪怕我們的肘是伸直的 也是內凹的 只不過不顯 勁在打開 在這個狀態(tài)下 不管我們束還是展 屈還是伸 關節(jié)都是打開的 每一個靜態(tài)停頓 都是力的均衡 這個時候 就像拔河一樣 兩側的力一樣 尬住了 但是主次還是有的 偏向一側 每一次的動態(tài) 都是這種主次的變化 或束 或展 或去那邊 或去這邊 也就是說 從肘伸直 到肘屈盡 力都是一樣的 十力互爭 對抗力量 而變化 就來自這力的略微變化 互爭的變化 動態(tài)是十力的變化 靜態(tài)是束展的變化 就像三體式一樣 雖然我們是不動的 十力是均衡的 但是 我們在干什么 在展 也就是在展的過程中的一瞬間 停住了 力的變化消失了 我們不是在用力去延展 而是再用結構去延展 結構 把我們一樣的力 做出了不一樣的主次 就像河道 水是一樣的速度 但是在河道中 走出了不一樣的力量 這就是互爭的原理 利用弧線 讓對抗的力 出現主次 這是束展主次 而不是力的主次 哪怕我們的力 是屈力大 但是結構仍然是在展 你屈力再大 也改變不了關節(jié)的展開 這種關節(jié)的展開 和超伸的關節(jié)的反開 其實是一樣的 但是為什么超伸有害 而這種打開無害呢 因為這種打開 是順著關節(jié)結構的 這樣我們也就明白了 為什么要胸肋沉降 因為肋骨 只有沉降的時候 是順的弧線 而肋肋間肌作用的話 也就是抬升的時候 就和超伸是一樣的 這個狀態(tài)下發(fā)力 就是在掰肋骨 自然不適 那么 有的關節(jié)結構 沒有明顯的趨向 我們怎么做弧線呢 比如圓球關節(jié) 甚至膝關節(jié) 和很簡單 關節(jié)雖然沒有趨向 但是我們的行為有趨向 順著我們的行為去做 比如肩關節(jié) 不存在超伸 你怎么做都可以 只要有弧線 互爭的力就可以打開它 沉則腋窩滿 肩如球 升則肩窩滿 腋如球 總結一下 互爭原理 就是讓關節(jié)出現弧線 讓互爭的力 在弧線中流動 打開關節(jié) 不管你是束還是展 都是力的互爭在變化 不管怎么變化 都不會破壞關節(jié)的打開結構 這樣也就解決了 我們的關節(jié)曲盡 和伸直時的狀態(tài) ?沒弧線的時候 有內在弧線 以死角的時候 還是有內在弧線 它就在關節(jié)縫力 在筋骨之中 也就是說 我們做出了關節(jié)的結構 肢體的延展 自然處處弧線 在這個基礎上 隨意互爭加力變化束展 都不會破壞打開的筋骨結構 只要我們的加力 力的變化 是平穩(wěn)的 就不會傷到關節(jié) 造成彈動