人不能死而復(fù)生更好

安徽工業(yè)大學(xué)??張文豪、王俊杰

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當(dāng)死而復(fù)生成為技術(shù)上的可能，人們?yōu)榱藨c祝這一偉大的時刻，高調(diào)地宣稱人類進(jìn)入了不死紀(jì)元。這也預(yù)示著人們即將邁入一個與過去完全不同的世界。

不死紀(jì)元元年，科學(xué)家花費(fèi)巨大代價完成了第一次死而復(fù)生的人體實(shí)驗(yàn)。但由于復(fù)生的價格過于高昂，這項(xiàng)技術(shù)很快就被束之高閣。

不死紀(jì)元二百年，隨著死而復(fù)生技術(shù)被資本推動著進(jìn)一步發(fā)展，死而復(fù)生變成了價格也沒那么昂貴的技術(shù)。但由于推動發(fā)展的資本想要收回成本，于是這項(xiàng)技術(shù)的定價依舊很昂貴。這項(xiàng)宣稱為人類打開永生大門的技術(shù)變成了有錢人的特權(quán)，底層人群逐漸有了不滿的情緒。

不死紀(jì)元四百年，復(fù)活的富人憑借著強(qiáng)大的人脈，經(jīng)驗(yàn)和資本，生意越做越好。死而復(fù)生技術(shù)背后的資本看到技術(shù)帶來的巨大收益，再一次提高了使用技術(shù)的代價。底層的人民感覺到技術(shù)離自己越來越遠(yuǎn)，不滿的情緒再一次爆發(fā)。他們逐漸開始游行，暴亂，但很快就被維護(hù)秩序的警察所鎮(zhèn)壓。

不死紀(jì)元五百年，在過去的一百年底層人群的暴亂不斷，有的過激人群會綁架富豪，企圖讓他復(fù)活自己的珍愛之人。富人們開始意識到，不讓底層的人群接觸死而復(fù)生的技術(shù)會讓自己的生活也過得不安生。于是他們宣稱，只要底層人群愿意為他們以極低的工資工作五十年，就可以獲得一次使用死而復(fù)生技術(shù)的機(jī)會。這讓那些底層人群看到了永生的希望，開始了一輩子又一輩子的996。

不死紀(jì)元后面的日子古井無波，按照富人的規(guī)劃有序地進(jìn)行著。大家都很快樂，他們都想生命極致也不過如此吧?？刹灰粯拥氖怯腥嘶畹闷幢M全力，有的人活得毫不費(fèi)力。
與此同時的另一平行宇宙，科學(xué)家長期的不懈研究之后，他們最終破解了生命的秘密，把復(fù)生技術(shù)的成本壓縮到了人人皆可受益的程度，這群無私的先驅(qū)者放棄了專利，于是上至王公下至百姓，所有民眾都擺脫了死亡的困擾，人們高調(diào)地宣稱進(jìn)入了不死紀(jì)元，這也預(yù)示著人們將邁入一個完全不同的世界。

不死紀(jì)元元年，第一批一出生就降落在不死時代的人們誕生了，吃夠了內(nèi)卷之苦的父母輩最能理解因?yàn)樯邢薅鴰淼母偁?，在過去的時代下每個人平均只有七十歲的壽命，決定了每個孩子要在生命的前二十年迅速地掌握關(guān)于這個社會的一切。這批開明的人類宣布不再用過去的育兒模式強(qiáng)迫孩子，他們無限的壽命配得上無限的自由。不死紀(jì)元三十年，隨著新觀念逐漸根深蒂固，人們發(fā)現(xiàn)隱藏在看似美好的自由追求背后的隱患也逐漸暴露。早在幾百年前的古人社會學(xué)家就提出了帕金森效應(yīng)，即任務(wù)的完成時間永遠(yuǎn)會隨著任務(wù)截止的時間延長而擴(kuò)充到整個任務(wù)周期。無限的壽命帶來的是永不會到來的ddl，一切自我發(fā)展的自律行為統(tǒng)統(tǒng)讓位給了自我享樂的追求。既然我可以用來自我發(fā)展的時間是無限的，那我何必著急強(qiáng)迫自己去做不喜歡的事？這一觀念逐漸在新世代的新人類群體里傳開。不死紀(jì)元一百四十五年，隨著舊時代的人類逐漸被同化，一個鮮少有人再愿意去成為學(xué)者，科研人員，技術(shù)工人的社會，一個停滯不前的社會最終落成。

大家都可以使用死而復(fù)生的技術(shù)之后，時間變得沒有意義，所以后面的時間統(tǒng)稱為永恒紀(jì)元。

辯題：05號辯題?人能死而復(fù)生更好/人不能死而復(fù)生更好

（高?？苹谩ば浅奖?023夏季辯論賽初賽A組辯題）

持方：反方-人不能死而復(fù)生更好

作品類型：科幻辯題立論稿

作品作者：安徽工業(yè)大學(xué)--張文豪、王俊杰