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“科技+圍棋=?”錢塘問道暨小明圍棋機器人新品發(fā)布會在蕭山順利舉行

2023-08-07 06:30 作者:找借口安靜  | 我要投稿


摘自:蕭山網(wǎng)

8月2日下午,中國圍棋協(xié)會名譽主席、棋圣聶衛(wèi)平,中國首個圍棋世界冠軍馬曉春,中國佛教協(xié)會副主席、浙江佛教協(xié)會主席靈隱寺方丈光泉大和尚,原浙江省體育局局長、省圍棋協(xié)會主席孫光明,著名棋手劉小光九段、曹大元九段、陳臨新九段、譚炎午等棋界名人齊聚一堂,舉行了一場別開生面的“人機大戰(zhàn)”。杭州市蕭山區(qū)政協(xié)主席葉建宏出席發(fā)布會,并致歡迎辭。



浙江明仕文化體育集團有限公司發(fā)布了一款叫“小明”的圍棋機器人,六位棋界元老分別跟“小明”進行了對弈,體驗了這款圍棋機器人。



圍棋作為我們的“國粹”,是一項有文化的智力運動,歷史悠久,也是亞運會的項目,每個棋子平等且普通,但是在不同的階段和不同的位置卻體現(xiàn)著不同的作用,極其考驗棋手的大局觀和戰(zhàn)略思維,也需要棋手隨時進行形勢判斷。

隨著AI技術(shù)、人工智能的發(fā)展,新技術(shù)對傳統(tǒng)文化必將產(chǎn)生新的顛覆性的作用,傳統(tǒng)文化是坐等新技術(shù)的顛覆還是主動擁抱變化,甚至利用新技術(shù)推動傳統(tǒng)文化的普及和發(fā)展,一直是一個備受關注的課題。通常很多科技類新產(chǎn)品是由科技引領,顛覆傳統(tǒng)進行變革,中間會有“跨越式”發(fā)展的可能性也會帶來“野蠻人”入侵對傳統(tǒng)生態(tài)的破壞。


這次小明機器人的發(fā)布卻是另外一種嘗試,是由傳統(tǒng)圍棋界主導,引入新技術(shù),旨在整合各方力量,打造良好“生態(tài)圈”,一起為圍棋文化的推廣和圍棋人口的增加發(fā)揮作用。所以在產(chǎn)品設計之初,就盡可能保留圍棋文化的各種元素,例如使用通用棋盤,跟“非遺文化傳承”的云子合作,給圍棋協(xié)會、重要圍棋文化機構(gòu)等定制機器人等。整個產(chǎn)品定位“陪練”機器人,作為賦能圍棋文化推廣機構(gòu)的一個工具,為機構(gòu)普及圍棋運動增加圍棋人口服務。



后續(xù),明仕還將考慮適時推出“教練”機器人,旨在成為人類教練的助手,讓教練更多發(fā)揮“教化”的作用,從而更好的為機構(gòu)服務,提高機構(gòu)的效率。

?因為產(chǎn)品的初衷是賦能傳統(tǒng)圍棋產(chǎn)業(yè),做大生態(tài)圈,使用通用棋盤和棋子,對視覺識別和算法也提出了更高的要求,技術(shù)實現(xiàn)的路徑更加復雜,因此產(chǎn)品需要不斷升級和迭代,這個產(chǎn)品的所有軟件升級也都是無限免費的。


發(fā)布會現(xiàn)場,聶衛(wèi)平、馬曉春、劉小光、曹大元、杭州佛教圍棋文化交流中心的覺亮師父在沙發(fā)論壇上,分別圍繞圍棋的傳承和產(chǎn)業(yè)的發(fā)展暢談了自己的觀點,幾位圍棋界的元老對于“小明”圍棋機器人的研發(fā)初衷和設計理念都給予了高度評價,他們一致認為在圍棋文化推廣中應用新技術(shù)產(chǎn)品是大勢所趨,與其被顛覆不如主動引入新產(chǎn)品為我所用,在具體的應用場景中打磨產(chǎn)品,推動產(chǎn)品升級迭代,最終實現(xiàn)新技術(shù)的應用、新產(chǎn)品的普及,拉動消費、推動產(chǎn)業(yè)發(fā)展。


“我之所以愿意成為小明圍棋機器人的代言,是因為這個產(chǎn)品是我們主導的,是迎合我們對于圍棋文化傳承理解的產(chǎn)品,主打?qū)嵱煤凸I(yè)風,可以看作是一種新棋具?!瘪R曉春作為產(chǎn)品代言人如是說。云子的銷售負責人也深有感觸,作為“非遺傳承”的云子,能夠跟新科技產(chǎn)品結(jié)合在一起,正是傳統(tǒng)的新生,也是科技的賦能的最好實踐。

聶衛(wèi)平先生指出“科技企業(yè)參與傳統(tǒng)文化的普及是有意義的,這個產(chǎn)品盡可能考慮保留圍棋文化的傳統(tǒng),不破壞原來的產(chǎn)業(yè)生態(tài)圈,這點尤其可貴,傳統(tǒng)文化的傳承需要新技術(shù)新產(chǎn)品,這是趨勢。”


“我們致力于成為圍棋文化的推廣者,這也是企業(yè)的初心。我們的產(chǎn)品想成為圍棋產(chǎn)業(yè)生態(tài)圈的一個組成部分,作為一種新棋具,成為AI技術(shù)后臺的物理延伸。我們愿意成為圍棋這樣傳統(tǒng)文化普及的一份子,為圍棋基礎人口增加盡綿薄之力,也希望有更多平臺和企業(yè)參與進來?!闭憬魇酥悄芸萍加邢薰矩撠熑吮響B(tài)。


圍棋歸根結(jié)底還是人的對弈,人的交流,人的共情,人工智能在圍棋盤上不應該是以對手的身份出現(xiàn)。所以小明的設計上,凸顯以人為本。人們可以使用自己喜歡的棋具,感受棋子敲擊棋盤的清脆;助教、陪練、模擬賽,每個功能設計都是人們的助手;“小明”也可以是小聶、小馬,人們可以自定義它的名稱。


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