在命蓮寺的佛教大會(huì)上被問(wèn)及寫(xiě)詩(shī)理念而答不上來(lái)后，我便總覺(jué)得我們是得找到一個(gè)理念，一是萬(wàn)一再遇到問(wèn)這樣問(wèn)題的讀者，不能再讓TA失望了，二是我們的創(chuàng)作確實(shí)需要一個(gè)方向。我去跟帕秋莉談這件事，帕秋莉卻覺(jué)得理念即是標(biāo)準(zhǔn)，一旦確立了標(biāo)準(zhǔn)，就會(huì)失去自由。

我道：“各自按照各自的想法和風(fēng)格寫(xiě)，也可以說(shuō)是理念啊。”

帕秋莉懶洋洋地瞥了我一眼，道：“那你對(duì)外說(shuō)這個(gè)唄?！?/span>

我道：“不過(guò)我們各自的風(fēng)格好像也值得總結(jié)一下，比如我、公主、米斯琪和你明顯不是一個(gè)路數(shù)，我們?nèi)齻€(gè)都要押韻，只有你不押韻?！?/span>

帕秋莉放下書(shū)，警覺(jué)地看向我，說(shuō)：“你希望我也搞這種無(wú)聊的文字游戲嗎？”

我連忙解釋道：“沒(méi)有，沒(méi)有。我只是覺(jué)得我們?cè)撜務(wù)撜務(wù)撛?shī)歌，畢竟我們是個(gè)詩(shī)社?！?/span>

帕秋莉點(diǎn)頭道：“也是，作為詩(shī)社卻沒(méi)有好好談?wù)撨^(guò)詩(shī)歌，確實(shí)不太對(duì)?！彼兄肓艘粫?huì)，說(shuō)：“可不知道從何談起，而且最近好像沒(méi)什么靈感了?！?/span>

我們幾乎同時(shí)脫口而出：“去佐渡逛逛吧?！?/span>

清晨，我和米斯琪收攤后就來(lái)到紅魔館大圖書(shū)館。帕秋莉正在等我們，而公主還沒(méi)來(lái)，我傳送到公主身邊去看看她到哪了，卻發(fā)現(xiàn)她正在永遠(yuǎn)亭優(yōu)哉游哉地打游戲。

她見(jiàn)我出現(xiàn)了，便關(guān)掉游戲，道：“我們走吧?！?/span>

我有點(diǎn)不爽，埋怨地問(wèn)：“你怎么知道我一定會(huì)來(lái)？”

她喝了口水，道：“能搭便車(chē)，當(dāng)然要想方設(shè)法地搭嘍。我懶得走路，你一定不會(huì)放任我在路上累死的，對(duì)吧？”她微笑地望著我。

我笑著搖搖頭，打開(kāi)空間暗門(mén)，讓她進(jìn)去。她拽了把上繪墨竹的團(tuán)扇，和我一起進(jìn)了暗門(mén)。

我?guī)е齻冎苯觽魉腿プ舳上荣t祠，瞻仰一下先賢的榮光。

米斯琪道：“去看世界上最厲害的詩(shī)人吧。”

帕秋莉道：“每個(gè)人的看法都不一樣，怎么可能評(píng)得出來(lái)‘最厲害’？”

公主道：“詩(shī)歌的源頭可以說(shuō)是‘最厲害’的吧？后人寫(xiě)詩(shī)都是對(duì)源頭的繼承和發(fā)展?！?/span>

我們表示同意。東方詩(shī)歌的源頭是《詩(shī)經(jīng)》和楚辭。先賢祠所拜祭的是偉人，《詩(shī)經(jīng)》的作者是不明的，所以《詩(shī)經(jīng)》參拜不了，楚辭第一人是屈先生，我們只有去拜祭屈先生了。

我們順著公主的導(dǎo)航，溜達(dá)到屈先生的祠堂。屈先生的祠堂在非?？坷锏钠瑓^(qū)，修得十分氣派。一進(jìn)門(mén)便能看見(jiàn)一方巨大的石碑，上面密密麻麻刻著《離騷》全文，往里走有一個(gè)小廣場(chǎng)，小廣場(chǎng)中心立著屈先生的雕像，只見(jiàn)戴著高冠，氣宇軒昂的屈先生凝神作行走貌，雕刻的想必是他行吟江畔的畫(huà)面吧。

我們各往香爐里插了一支香，又看了看墻上的留言板，有盛贊屈先生的對(duì)聯(lián)，有書(shū)寫(xiě)屈先生詩(shī)句的書(shū)法作品，有模仿得極拙劣的楚辭體文字，有“保佑我背會(huì)《離騷》選段”的字樣?！氨Ｓ颖硶?huì)《離騷》”的字樣反復(fù)出現(xiàn)了很多次，很有意思。

我們又拜了一拜，離開(kāi)這里，前往西方詩(shī)歌之源荷馬先生的祠堂。

荷馬先生的祠堂在不遠(yuǎn)處，在祠堂內(nèi)的路旁擺著十幾塊石板，上面浮雕著《伊利亞特》和《奧德賽》里的著名場(chǎng)面與人物，有穿著阿喀琉斯盔甲的帕特羅克洛斯、阿喀琉斯與赫克托爾決斗、獨(dú)眼巨人、喀爾克等。小廣場(chǎng)中央同樣立著荷馬先生的雕像，虬曲的須發(fā)襯著睿智的臉龐，他仿若望著遠(yuǎn)方，雙目雖然是瞎的，但被刻得炯炯有神的樣子。

我們參拜后也去看了這里的留言板，上面有贊詞，有名言，也有“保佑我學(xué)好西方文學(xué)”的字樣。

參觀完?yáng)|西方詩(shī)歌的源頭，我們還想再去看看自己喜歡的詩(shī)人。

米斯琪只能想得出來(lái)稗田阿求，公主去參觀了柿本人麻呂，帕秋莉去參觀了莎士比亞，我想去參觀李商隱的祠堂，結(jié)果這里沒(méi)有，只好改去李白的看了看。

參拜完這么多祠堂，帕秋莉問(wèn)：“有沒(méi)有感覺(jué)自己的水平提高了呢？”我們一致說(shuō)根本不可能。

如果幻想?yún)菹荣t就能得到詩(shī)的話，那不就相當(dāng)于那些求屈先生保佑自己背會(huì)《離騷》，求荷馬先生保佑自己學(xué)好西方文學(xué)的人嗎？這只是求個(gè)心理安慰罷了，而根本不會(huì)有實(shí)際作用。

我們還意猶未盡，我提議不如去佐渡最高學(xué)府熏染一下那邊的學(xué)風(fēng)。于是我們傳送去了佐渡大學(xué)。

現(xiàn)在時(shí)間還很早，初升的太陽(yáng)還在天邊，大學(xué)校園在逐漸蘇醒之中。

我們伴著清晨的鳥(niǎo)鳴在河邊漫步，淺綠色的河水泛著些許浮沫，緩慢地流淌，堤壩上的小路長(zhǎng)滿青苔，有的地方落著經(jīng)冬的野果，有的地方被柳枝覆蓋，我們就像撩起長(zhǎng)發(fā)一樣撩起柔軟的柳枝，穿過(guò)柳樹(shù)守護(hù)的寶地。小路邊的座椅上稀稀拉拉坐著幾個(gè)晨讀的學(xué)生，我們的經(jīng)過(guò)必會(huì)引起他們的抬頭，他們就像在路旁歡迎大人物似的。相隔一塊草坪有一條大路，大路那邊被鐵絲網(wǎng)圍著一個(gè)體育場(chǎng)，現(xiàn)在體育場(chǎng)還寂靜無(wú)人，大路同樣沒(méi)有一個(gè)行人。

我們走到小路的盡頭，沿臺(tái)階上來(lái)，左側(cè)有一個(gè)廣場(chǎng)，廣場(chǎng)上有許多展板。我們到廣場(chǎng)上隨意地閱覽展板，展板上都是一些社團(tuán)活動(dòng)宣傳，活動(dòng)有數(shù)日之后的，也有已經(jīng)結(jié)束的。

米斯琪叫道：“來(lái)看這個(gè)！”我們聚過(guò)去，只見(jiàn)上面寫(xiě)著“古詩(shī)更有價(jià)值VS現(xiàn)代詩(shī)更有價(jià)值，辯論社最新辯論表演賽”，時(shí)間在今天上午十點(diǎn)。

誒，真是天助我也，正想著尋詩(shī)，這就看見(jiàn)詩(shī)歌活動(dòng)了。一定得去看看。

我們想?yún)⒂^一圈校園，然而公主在途中說(shuō)走累了，我們便回到幻想鄉(xiāng)，挨到九點(diǎn)半再傳送去活動(dòng)教室門(mén)外。

一進(jìn)門(mén)，迎賓便驚喜地說(shuō)：“哇，四位cosplay來(lái)應(yīng)援了！”他的手從我們中間劈開(kāi)虛擬的一刀，劃向我和公主這一側(cè)，道：“你們二位一定是聲援古詩(shī)的吧?！彼匀坏刂赶蛴^眾席的右側(cè)，道：“請(qǐng)坐到那一側(cè)。”他又劃向帕秋莉和米斯琪那一側(cè)，道：“你們二位一定是聲援現(xiàn)代詩(shī)的吧?！庇种赶蛴^眾席左側(cè)，道：“請(qǐng)坐到那一側(cè)?！?/span>

我一頭霧水，一時(shí)間搞不清他們這是辯論會(huì)還是演唱會(huì)了。定睛一看觀眾席，階梯教室的桌子上被用紅色膠帶赫然貼了一條分割線，左側(cè)第一排立了個(gè)牌子，上面寫(xiě)著“反方”，右側(cè)第一排與之對(duì)稱的位置立了個(gè)“正方”。

我們坐到中間連續(xù)的四個(gè)位置上，我和公主在線的右側(cè)，帕秋莉和米斯琪在線的左側(cè)。經(jīng)過(guò)這樣的心理暗示，我倒真覺(jué)得我與帕秋莉、米斯琪之間有了一個(gè)楚河漢界，帕秋莉的神態(tài)也有些不自然了，她不時(shí)焦慮地轉(zhuǎn)頭看我和公主，好似我們突然變成了她的敵人。

觀眾陸續(xù)進(jìn)來(lái)，逐漸填滿了整個(gè)教室，他們都有組織地自覺(jué)分成兩派，甚至迎賓的指導(dǎo)都看似是多余的了。

比賽開(kāi)始，八位著西裝的選手進(jìn)入賽場(chǎng)。

奇了，按照他們的邏輯，正方古詩(shī)一方不是應(yīng)該行為藝術(shù)一下，穿個(gè)古典服裝入場(chǎng)嗎？反方現(xiàn)代詩(shī)一方好像也應(yīng)該穿個(gè)先鋒時(shí)尚的服裝啊?？蔀槭裁此麄兇┑娜俏餮b？

主持人講完話，正方一辯發(fā)言。她來(lái)了一段車(chē)轱轆話，講了古詩(shī)如何歷史悠久，如何是國(guó)家象征，引了好幾段詩(shī)詞來(lái)證明古詩(shī)如何優(yōu)美，最后說(shuō)現(xiàn)代詩(shī)只是西方的舶來(lái)品，沒(méi)有歷史，毫無(wú)可讀性，根本沒(méi)有價(jià)值。

反方一辯發(fā)言。他也講了一段車(chē)轱轆話，說(shuō)現(xiàn)代詩(shī)是新文學(xué)最高的成就，表達(dá)了現(xiàn)代風(fēng)范，能夠和國(guó)際接軌，引了好幾段詩(shī)來(lái)證明現(xiàn)代詩(shī)如何優(yōu)美，最后說(shuō)古詩(shī)只不過(guò)是早該被淘汰的封建糟粕，現(xiàn)代人已經(jīng)理解不了古詩(shī)了，古詩(shī)已經(jīng)沒(méi)有現(xiàn)代價(jià)值了。

帕秋莉憤怒道：“大放厥詞，他們才是毫無(wú)價(jià)值的東西。”她拍拍我，說(shuō)：“我們走吧，這個(gè)比賽沒(méi)什么可看的?！?/span>

我笑道：“看看猴子表演，就當(dāng)娛樂(lè)一下唄?！?/span>

她癟了癟嘴，趴到桌子上，將頭埋進(jìn)臂彎里。

反方二辯開(kāi)始駁論了，他把一辯的古詩(shī)應(yīng)該淘汰的觀點(diǎn)換了種說(shuō)法，又嚎了一遍，然后來(lái)了句，我讀不懂古詩(shī)，所以根本看不出古詩(shī)如何優(yōu)美了。

正方二辯駁論，他學(xué)反方二辯，重復(fù)申述了現(xiàn)代詩(shī)沒(méi)有歷史，毫無(wú)可讀性的觀點(diǎn)，然后舉了個(gè)二十世紀(jì)二十年代寫(xiě)得很糟糕的現(xiàn)代詩(shī)，質(zhì)問(wèn)反方這首詩(shī)好在哪里。

帕秋莉噌得坐了起來(lái)，道：“他盯著寫(xiě)得差的干嘛？難道讀詩(shī)不是應(yīng)該看好的嗎？”

我道：“人家要吃飯的，如果舉寫(xiě)得好的詩(shī)，他就自己打自己的臉了。”

帕秋莉又趴了下去。

正方三辯提問(wèn)反方，她舉了三個(gè)寫(xiě)得很差的現(xiàn)代詩(shī)，分別問(wèn)反方一、二、四辯它們好在哪里。反方一、二、四辯梗著脖子硬說(shuō)它們好，好的理由是平白如話，沒(méi)有任何閱讀門(mén)檻；表達(dá)了詩(shī)人獨(dú)特的思考，對(duì)研究詩(shī)人的黑暗面很有價(jià)值；“蓋上鍋蓋”這個(gè)詞用得好啊，反正就是用得好啊。

反方三辯提問(wèn)正方，她也如法炮制，讓正方一、二、四辯解讀生僻字連篇、矯揉造作的古詩(shī)，正方閉著眼睛，瞎解釋，什么“纛”是一種毒藥，“浢”是水泡黃豆，“歊歔”是嘆氣都出來(lái)了，然而右側(cè)的觀眾居然在鼓掌叫好，好像那三個(gè)家伙真的是學(xué)問(wèn)家。

正方三辯說(shuō)反方在強(qiáng)詞奪理，反方三辯說(shuō)正方在不懂裝懂。

這倒是大實(shí)話。

接下來(lái)主持人一聲令下，開(kāi)始了自由辯論。場(chǎng)面更加群魔亂舞起來(lái)。